内蒙古蒙古包的形状从整体感觉是圆的，不管是呈圆柱形的底面，还是呈伞形的盖子。不管是顶子还是外围。是圆满和完整的象征。

　　1．蒙古包的乌尼是宝伞，也叫“华盖”。蒙古包的乌尼插到套瑙后呈打开的伞形。而伞是佛教仪仗器具，象征遮蔽魔障，守护佛法。“虽然宝伞的大小不一，但构造相同。用黄白色或各种颜色的绸缎装饰伞圈，顺圈边用几柞宽的黄白色或各色的绸缎全盘下垂做伞罩。佛经说举过宝伞或看过宝伞的众生会增寿增福”。宝伞象征着尊贵、高尚和权威。

　　2．蒙古包的门像金鱼的嘴，门扇像金鱼的眼睛。吉祥八宝中的金鱼是用金子做成的阴阳双鱼，叫做阴阳鱼或吉祥金鱼。蒙古族的文化意识中金鱼被视为有预知灾害的慧眼，是安宁吉祥的象征。

　　3．蒙古包的前后顶盖像莲花的叶片。吉祥八宝之莲花，藏语叫“巴德玛”。生长于印度的白荷花。有着百瓣之称的白荷花既有雪白的颜色，又飘着清香，象征着纯洁。蒙古族的文化意识中自莲花被视为清廉、平安、吉祥的象征。

　　4．蒙古包的颜色为近似白海螺的颜色。吉祥八宝中的白海螺以右旋转，右旋的海螺寥若晨星，所以右旋的白海螺是显尊贵。“吹鸣白海螺会使上天喜悦，消除听者的罪孽”。海螺象征着神圣。因此，蒙古人视之为驱除愚昧、清除世间一切秽浊的象征。

　　5．蒙古包的形状似宝瓶。吉祥八宝中的宝瓶，球形，用金、银、铜之类制成的盛物之罐，内炼甘露及宝石，宝瓶象征真理。在蒙古族的文化意识中，宝瓶也被视为如愿以偿、圆满吉祥的象征。

　　6．蒙古包的毡墙也叫“胜嶂”、“旗帜”或“宝幢”。分吊幢和立幢两种。吊幢是指用五彩布缎一层层卷成环形缝制的筒状彩饰，吊挂在寺庙大殿内的屋顶和立柱之间触不到地面处。立幢是指刻有佛像和密乘的顶珠帽似的铜顶盖，下面有五彩布缎缝制的下垂彩饰。“寺院正门外的两边悬挂着一对几丈高的桅杆”。胜利幢是避邪除恶，一帆风顺的象征。蒙古族的文化意识中，把胜利幢视为战胜一切罪恶、带来长久幸福吉祥的象征。

　　7．蒙古包的套瑙所象征的是金轮。金轮也叫“法轮”。寺庙大殿内部或顶部放置的铜或金银轮。它象征着佛经、佛书。在佛教文化中没有比法轮更有力度的东西了。所以，金轮是镇压一切邪恶的象征。蒙古人也认为法轮是镇压敌人或邪恶、普度民众的象征。

　　8．蒙古包哈那交叉形成的网格很像吉祥结。吉祥结也叫。盘长”，象征着智慧和永恒。蒙古族文化意识中吉祥结是吉祥幸福象征。蒙古族把吉祥八宝图用于蒙古包的器具和哈达上，也雕刻在石木上或绣于绸缎上，表达自己从善弃恶、平安吉祥的愿望。总之，蒙古包的构造饱含着蒙古人的智慧，也是他们游牧生产生活经验的结晶，蒙古包的结构体现了游牧文化的深刻内涵。